6月18日至7月17日，是今年伊斯兰教的斋月。穆斯林群众将斋月视为一年中最吉祥尊贵的月份。
按照习俗，斋月期间，大部分穆斯林群众从每天的日出到日落期间是不吃不喝的，名曰“封斋”。这是伊斯兰教的“五功”之一，以此来表达克制隐忍和自我牺牲，达到修炼身心的目的。与此同时，他们还要频繁地参加聚礼、诵《古兰经》、听卧尔兹演讲等活动。
在新疆，有维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族等10个民族的群众信仰伊斯兰教，人口万。
随着那一弯纤细的新月在天空升起，只要有穆斯林的地方，斋月就开始了。
封斋、聚礼、做善事，天山南北信教群众共度斋月6月25日凌晨两点，城市还在深沉的梦乡之中。乌鲁木齐公路管理局退休职工阿依古丽·尤素甫就起床了，她走进厨房开始准备斋饭。
凌晨的这顿斋饭，阿依古丽做了拌面和包子，而到晚上开斋之后，则要吃一些清淡的汤饭、稀饭和水果之类，以助消化。她说，退休后的生活衣食无忧，封斋其实就是让自己经受磨练和考验，这样更能体会如今的幸福生活来之不易。
斋月期间，在少数民族群众聚居的乌鲁木齐市二道桥附近，街道两边的店铺门前都摆满了水果、饮料、馕等各色食物，成为一道诱人的风景。这些都是店主们为开斋时赶不及回家的信教群众和其他有需要的人免费提供的。
“斋月还是让人向善的月份。在斋月里多行善、多做好事，与人和睦相处，是教义中所倡导的。”开黄金店的阿布都艾尼说。
每天晚上夜幕降临后,乌鲁木齐市天山区洋行清真寺、二道桥清真寺、白大寺等几个清真寺里人山人海，附近的信教群众汇聚于此，共同礼拜。除了本地人之外，还有来自巴基斯坦、哈萨克斯坦等周边国家的穆斯林。礼拜厅容纳不下了，人们便自觉地在清真寺门口的道路旁有秩序地排成行礼拜,听清真寺大毛拉诵读《古兰经》、听卧尔兹演讲。
在南疆喀什，斋月也呈现祥和的气氛。
每天晚上22时过后，在喀什市老城吾斯塘博依街的一个庭院里，65岁的买买提祖农·吾布力喀斯木一家结束了十几个小时的封斋，三代人围坐在饭桌前，说说笑笑，吃着可口的开斋饭。
买买提祖农一家居住的老城区如今面貌一新。年，出于抗震安居和富民创业的需要，国家批准了喀什老城改造计划。如今，老城的核心区已基本改造完成，道路比原先宽阔，街巷更加整洁，但建筑风貌没有改变。由于历史人文底蕴深厚，建筑特色鲜明，喀什老城正在参评国家5A景区。
夜色渐浓，23时40分左右，在老城的开斯坎亚尔清真寺里，来自周边的50多名信教群众在做“特拉威哈拜”，在伊玛目的带领下诵读《古兰经》：“请接受我们的祈祷，愿仁慈的真主，以斋月的美德，赐予我们和全人类平安。”
这座清真寺曾经因为年久失修被列为危房，作为喀什老城区改造的第一批受益者，在当地*府的支持下得以修缮和加固。在老城区，像这样的清真寺有八十多座。
而在位于喀什市、中亚最大的清真寺艾提尕尔清真寺，每晚前来做礼拜的人更是摩肩接踵。艾提尕尔清真寺平常的日子里做礼拜的人有两三千，逢重大节日，可达两万多人。
从未被限制，更未被禁止，穆斯林正常的宗教活动受法律保护6月18日清晨6时20分左右，疏附县的座清真寺同时响起了洪亮的唤礼声，信教群众吃完当天的“封斋饭”后，纷纷汇聚于清真寺，开始了斋月第一天的晨礼。
“*的宗教*策很好，各族群众都有宗教信仰的自由，没有人因为信仰或不信仰宗教而受到歧视，只要是正常的宗教活动，信教群众完全可以自由参加，没有人会来干涉和阻扰。”萨依巴格乡曲云其村清真寺哈提甫艾买提江·祖农说。
家住乌鲁木齐的吐拉洪·买买提今年已经73岁了。他和妻子都是虔诚的穆斯林，平常在家一天做5次礼拜，主麻日他会按时到清真寺参加聚礼。进入斋月，他和妻子一同封斋。他说，他的这些行为从来都没有受到过任何人的限制。
宗教信仰自由是宪法赋予公民的一项权利。我国宪法明确规定：公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教和不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。*的*策也一再强调，要依法保障信教群众正常宗教需求，尊重信教群众的习俗，发挥好宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。
在长期的实践中，自治区*委、*府全面贯彻落实*的宗教信仰自由*策，提出了“宗教工作本质上是群众工作”、“要以宽容和理性的态度正确对待信仰差异”等理念。特别是在“三期叠加”的复杂形势下，牢牢把握宗教群众性、民族性、国际性、复杂性、长期性的“五性特点”，提出“习俗的问题用尊重的态度去对待”“宗教的问题按照宗教的规律去做好工作”，使信教群众宗教信仰自由的权利得到了充分尊重，宗教团体、宗教活动场所的合法权益得到了充分保障。
今年斋月开始前，自治区还专门召开会议，强调要充分理解、尊重、爱护信教群众的宗教感情、信仰需求和风俗习惯，对信教群众在斋月期间的封斋、聚礼、吃斋饭等活动不能加以干涉，充分尊重信教群众正常习俗和各地以往形成的习惯。
新疆伊斯兰教经学院教师阿布杜卡哈尔·买合苏提说：“在我们国家，我们的宗教信仰自由是有保障的，清真寺的大门是对广大信教群众敞开的，信教群众可以自由地进入清真寺做礼拜，自由地进行斋月活动，从未受到限制，更没有被禁止。”
艾提尕尔清真寺哈提甫阿布都卡德尔·沙吾提天天都在清真寺里，他说：“我从来没有发现有什么人来阻止和限制教民的宗教活动，每天教民都可以自由地来做礼拜。”
据自治区民宗部门介绍：目前，新疆有清真寺2.4万多座，有伊斯兰教教职人员2.9万名，满足了信教群众正常宗教生活的需求。
为了解决宗教教职人员接班人的问题，年国家批准并资助在新疆建设了高等宗教院校一所，上世纪90年代末又建起一所中等伊斯兰教经文学校，培养了一批宗教上有造诣、懂*策法律的宗教教职人员。自治区还在财*十分紧张的情况下，拿出资金，对宗教教职人员给予生活补贴，享受补贴的人员占到了全区宗教教职人员的九成以上，今年又再一次提高了补贴标准。与此同时，每年动用大量人力、物力，专门包机运送三千多名穆斯林群众前往沙特朝觐；组织宗教教职人员到国外参观访问、赴内地发达省区参观考察，开阔眼界、增长见识。
乌鲁木齐市水磨沟区高家庄清真寺伊玛目吐尔逊江·热合曼说：“自治区*委、*府给了宗教人士前所未有的关心与爱护，这充分体现了对宗教信仰自由的尊重和对信教群众权益的保障。作为宗教人士的一员，我很感动，也很温暖。”
除此之外，为了满足信教群众学习宗教知识的需求，新疆还翻译出版和发行了维吾尔、哈萨克、汉等多种文字和版本的《古兰经》、《布哈里圣训实录精华》、《穆罕默德传》等一批伊斯兰教经典。其中维吾尔文《古兰经》已发行23万册左右。今年《古兰经问答》、《圣训问答》、《伊斯兰教基础知识读本》等十几种宗教类读物已在新华书店上架，有的免费送到了清真寺和信教群众手中。
今年，自治区伊斯兰教协会还结合教义编撰了《伊吉拉特的历史背景及其宗教断法》、《斋月的尊贵与封斋》、《增强法律意识，做学法懂法守法的穆斯林》等6篇卧尔兹，满足了斋月期间主麻日、开斋节会礼的需要，受到了宗教人士的欢迎和信教群众的认可。
*府关心、干部操心，信教群众说：今年斋月过得最好斋月里的一天夜晚，位于乌鲁木齐市天山区的二道桥清真寺突然断电。接到汇报后，乌鲁木齐市委副书记陈清立即带人赶到现场，进行应急处置，及时恢复了供电，保证了教民开斋、礼拜等活动的正常进行。今年斋月，乌鲁木齐市委专门指派11位市级领导协助、指导各区县开展宗教工作，协调解决清真寺的各种矛盾、困难和问题。
斋月来临前，克孜勒苏柯尔克孜自治州就对全州一千多座清真寺的房屋结构、消防设施、电器线路、应急照明、疏散通道等进行了全方位的排查，对排查出隐患的座清真寺抓紧进行了整改。6月下旬，阿图什市连降大雨，为防止意外，民宗、统战部门组成联合工作组，再次现场排查清真寺隐患，保证了信教群众和宗教活动的安全。
斋月期间，伊宁县伊斯兰教协会针对个别信教群众宗教活动中不会不懂的问题，开通了宗教常识热线，及时满足信教群众的合理合法需求。疏附县在县城大清真寺等有条件的80座主麻寺设有专门的书籍阅览柜，里面摆放有《古兰经》、《圣训问答》、《清真饮食问答》等宗教类和科技类书籍。“这些书很受信教群众欢迎。大家特别感谢*和*府对我们提供的帮助和对我们宗教信仰的尊重。”大清真寺哈提甫阿不都热合曼·依明说。
为了各族信教群众的利益，新疆各级*府主动作为，积极谋划，千方百计保障信教群众度过一个平安、祥和的斋月。
今年斋月，乌鲁木齐市给全市36个重点清真寺每个送去一万元慰问金。6月24日，自治区*委常委、乌鲁木齐市委书记朱海仑来到水磨沟区六道湾清真寺慰问宗教人士。7月2日，乌鲁木齐市市长伊力哈木·沙比尔又邀请了全市43名伊斯兰教宗教人士代表吃开斋饭，送去*和*府的祝福和温暖，倾听宗教人士建议意见，为他们排忧解难。
斋月期间，乌鲁木齐各大清真寺做礼拜的人数远多于平时，夜间基本保持在5万左右，主麻日可达10万。为了保证信教群众的需求，乌鲁木齐市能够正常开展活动的座清真寺全部开放，流动人口相对集中的东大梁等三个片区还新增了临时斋月活动点。除此之外，*府还对清真寺内外的环境进行清理整顿，对年久失修的房屋等设施进行维修，对占道经营的摊贩进行清理，给设备不齐的清真寺安装了电视等音频设备。
乌鲁木齐市的信教群众有集中在清真寺吃斋饭的传统。有关部门多次对各清真寺的餐厅、厨房、储藏室等进行检查，清理卫生死角，杜绝了因监管不力而出现的食品安全事件。
乌鲁木齐市委、市*府的种种努力和付出，信教群众看在眼里，记在心上。买买提·托合提负责乌鲁木齐南门汗腾格里清真寺后勤事宜，他说：“斋月里我们每天食用的蔬菜、水果、肉都是经过严格检查的，碗筷也是一次性消*碗筷。信教群众的饮食、出行、安保等方方面面的事，*府都安排得特别周到，我们斋月的各项活动非常顺利，今年的斋月是这些年来过得最好的，我们特别满意，特别感谢*和*府。”
今年斋月恰逢“三夏”农忙期间。洛浦县委、*府提前谋划，召开相关部门参加的专题会议，要求收割机、脱粒机要及时到位，满足农民的需求。疏附县安排粮站全天２４小时开放，保证农民群众随时都能交粮。
信教群众麦麦吐逊晚上吃完斋饭后从容地去粮站交了粮，高高兴兴地领到了现金和补贴。这让他特别感慨：“这些年来，*和*府的*策太好了，处处为老百姓着想，安居富民房盖得又漂亮又结实，娃娃们从幼儿园到高中都不用交学费，农村的条件越来越好，老百姓的日子越来越好。”“封斋让我们在体验饥饿的同时，更加感谢*和*府，更加珍惜今天的好日子。”
斋月里，联系信教群众最紧密的是基层干部、社区工作人员、公安交警、“访惠聚”住村干部等。
洛浦县布亚乡阿勒提勒村的阿依夏木今年已经七十多岁了，老伴去世，女儿又远嫁，村干部和住村工作组自发地组织人员带上工具为阿依夏木大妈收割小麦。看到大伙儿汗流浃背地在田里劳动，大妈泪眼婆娑：“要不是有这些好巴郎帮助我，今年的粮食我真不知道咋收呢。”
为了保证斋月期间的道路交通秩序和社会面的稳定，从乌鲁木齐到各县市，公安交警、安保人员、社区干部们早出晚归非常辛苦。斋月里，最常见的温馨一幕是信教群众自发地给他们送来刚出锅的斋饭，送来冰凉的西瓜和矿泉水……
生产生活一如既往，“宗教信仰与世俗生活并不矛盾”即便是在斋月期间，呼图壁县园户村镇三工湖村清真寺的阿訇杨杰也没有改变自己每天收看新闻的习惯。“平时常有人来找我调解纠纷，咨询一些事，这要求我不仅知识面要扩大，还要跟上时代步伐。”去年，杨杰就用从中央电视台《今日说法》栏目学到的法律知识成功调解了一起村民纠纷。
杨杰
杨杰还跟着电视学炒股，年就用炒股赚的钱买了自己的第一辆小汽车。“现在我可是村里的‘操盘高手’。”杨杰对此很是自豪。
杨杰是回族，26岁就当了阿訇。在村民眼中他是个喜欢赶时髦、爱学习、又有担当的好阿訇。他用现代理念来解读伊斯兰教，深入浅出：“伊斯兰教崇尚科学，反对迷信、无知、暴力，教民如果不弄明白这一点，即便一天做5次礼拜，也是流于形式。”杨杰经常对教民说，传统并不代表保守，宗教信仰与世俗生活也并不矛盾。
夏日炎炎，在塔城市以哈萨克族为主的牧民定居新区齐巴尔吉迭社区里，街道两旁一排小商铺规划得整整齐齐，店里是个体商户们忙碌的身影。迪依娜尔·木哈买提哈力今年四月在这里拥有了一个二十多平方米的小小刺绣店。小店每个月能给她带来两千多元的收入，不仅可以补贴家用，更让心灵手巧的她找到了用武之地。作为穆斯林，迪依娜尔选择了封斋，但她手里的活儿并没有停，因为斋月过后，就是开斋节了，每逢喜庆的节日刺绣订单特别多，也是她最忙碌的时候。“刺绣这活儿不重，封斋也不影响我工作，美好的生活要靠勤劳的双手去创造。”迪依娜尔说。
斋月期间，天山南北各族群众的生产生活如常进行：丰收的农田里到处是忙碌的身影；大部分餐厅照常开门迎客；公园中、广场上人们载歌载舞……
在喀什市，与艾提尕尔清真寺一路之隔的是全市最大的夜市，每天晚上这里灯火通明，人来人往，各类特色小吃、水果一应俱全。阔子巴依快餐店的老板帕孜力江·阔子巴依介绍，快餐店从晚上10点营业到早晨8点，生意好时16个店员都忙不过来，夜间收入超过一万元。
在伊宁县，每天中午两点半左右，吉里于孜镇洁吾海尔食堂就会迎来吃饭高峰。与大多数清真食堂一样，老板阿不都克里木已经连续几年在斋月期间正常营业了。阿不都克里木说，每个人都可以自由地选择宗教信仰和遵从宗教习俗，根据伊斯兰教教义，体弱者、小孩、孕妇、哺乳期的妇女、病人等不用封斋，他们都有吃饭的需求。斋月期间，伊宁县户清真餐厅中，户仍在正常营业。
在墨玉县，脱粒机的声音深夜还在轰鸣。夜晚是封斋群众养精蓄锐迎接丰收的时间。凌晨一两点的田间小道上，到处可见奔忙的小卡车、三轮车，到处可见老少齐上阵、全家总动员的劳动场景。
在鄯善县，斋月期间，鲁克沁镇的文化活动中心和木卡姆传承中心里人头攒动，周边各个村民小组的信教群众几乎每天都来这里举行盛大的集会，弹起热瓦甫、跳起麦西来甫、唱着动人的吐鲁番木卡姆……
在拜城县，每天下午，第二小学的艾克旦·艾沙都会按时来到青少年宫参加兴趣班。母亲也与她一起学唱京剧、黄梅戏、英文歌曲。艾克旦，说丰富的假期生活让她过得很快乐。
在洪水、地震灾害面前，各族群众守望相助，共渡难关6月27日，伊宁县阴雨绵绵。伊犁河谷连续强降雨使县城多地发生洪涝灾害，全县20多个乡镇（场）数万名群众受灾。为了把大雨造成的损失降到最低，各乡镇场均组织应急抢险队昼夜不停地抢险。
中午一点半，伊宁县青年农场居民祖里皮亚和古丽带着自家的锅具，在救灾现场开始做抓饭，慰问在农场麦田里抢险的各族兄弟。香喷喷的抓饭被抢险队员们吃得一干二净。祖里皮亚说，抢险队员里也有信教的年青人，但是如果不吃饱饭就干不了重活，为了有更多的力气去帮助乡亲们重建家园，参与抢险的信教群众很多都放弃了封斋，他们说，现在要紧的是抢险救灾，忙完了之后再择机补斋，这也是教义所允许的。
7月3日早晨，皮山县发生6.5级地震，造成和田、喀什两地10个县市、23万人受灾。
灾情发生后，在*中央、国务院的关心下，新疆五级联动，快速反应，在地震救灾的黄金72小时里，使受灾群众有饭吃、有衣穿、有地方住、有医生看，全部得到妥善安置。
地震发生时恰逢斋月的第三个主麻日，信教群众的生命安全牵动着*和*府的心。地震使和田全地区座清真寺受到不同程度损坏，为保证信教群众正常的宗教活动不受影响、保证信教群众人身安全，在各级*委、*府的组织下，约有3.5万名信教群众按照就近原则进行分流，并按照就地就近原则，在院内或院外空旷地搭建帐篷成立临时宗教活动场所，确保了震后宗教活动正常有序开展，使信教群众的正常宗教需求得到满足。
7月4日晚22时10分，在皮山县皮西那乡的临时安置点，一锅香喷喷的抓饭出锅了。巴什阿孜干村清真寺的宗教人士阿卜力米提·买提沙依提召集大家进行了开斋仪式后，很快将抓饭分发到大家手里。阿卜力米提说：“*府的救灾物资到位很及时很充裕，保证了大家斋月的需求。”
买合木提江的儿子是在地震期间出生的，医院多方照料，他说：“我要给儿子起个有纪念意义的名字叫‘热依木（意为关怀）·买合木提江’，让他永远不忘*和*府的恩情。”
地震发生时，住在皮山县棉麻公司附近的居民吝喜肖家的老房子轰然倒塌，吝喜肖的丈夫吝*平被埋在废墟里。53岁的吝喜肖心急如焚之时，多年的邻居艾麦尔江出现在她身边。艾麦尔江召集周围的邻居齐心协力把吝*平从废墟中救了出来，医院。
“多亏了我的好兄弟！”因送救及时转危为安的吝*平激动得逢人就说。
虽然经历了地震和多次余震，虽然有房屋倒塌、人员伤亡，但在*和*府的领导下，各民族群众在灾难面前守望相助，共渡难关。(《新疆日报》沈雅屏)
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